Que es la democratizacion del conocimiento?

¿Qué es la democratización del conocimiento?

Democratizar el conocimiento no es solamente promover el acceso abierto a los recursos de investigación, sino que es, también, un modo de aprehensión de esa información que fomenta y promueve la participación ciudadana, permitiendo la opinión informada en temas de interés público.

¿Qué es la democratización del aprendizaje?

La democratización de la educación es un proceso continuo para perfeccionar una realidad compleja y renuente al cambio. Para situar lo realizado en materia educativa y ubicar lo que falta por hacer, cabe describir las características ideales de un sistema de educación plenamente democratizado.

¿Qué servicios ofrece gobierno en línea?

Aplicaciones de Gobierno

  • Gobierno en línea.
  • Carpeta ciudadana.
  • Fortalecimiento de la Gestión Pública con TI.
  • Implementación de TIC en el sector Justicia.

¿Cómo ha influido la tecnología en México?

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La inversión en ciencia y tecnología es clave para el desarrollo de un país, ya que esto impacta directamente en el crecimiento del PIB y aumenta la productividad, lo que se traduce en una mejora en la calidad de vida de la población. Aumentar la inversión anual al 1\% como porcentaje del PIB.

¿Qué es un espacio democrático?

Por ende, es un espacio concebido como proceso de inscripción. Este espacio es democrático porque hace público y visible las fuerzas que operan en la producción de sentido entendida como representación, teatral o política.

¿Cuándo se celebra la democracia del espacio?

Democracias del espacio”, que se llevó a cabo en la FFyL de la UNAM, los días 26 y 27 de agosto de 2009.

¿Qué es la política del espacio?

La política del espacio, en este contexto, se piensa desde la economía, pues trata con fuerzas productivas, relaciones de producción del sentido y con división de tareas, como si el Marx de La Ideología Alemana nos hubiera dictado estas páginas.

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¿Qué es el espacio público?

El espacio público es la capacidad o fuerza de intervención y postulación discursiva en asuntos generales; y su fuerza de designación es proporcional a su fuerza de exclusión: cuanto más y mejor excluye a una parte de la sociedad, más y mejor designa una realidad sin los excluidos, que aparecen como excepciones y no partes de lo político.